Le sentiment d’atteindre un col est toujours euphorisant : on a transpiré dans la montée, d’abord sous les arbres puis entre les prés, on s’est arrêté un peu près d’une bergerie en regardant au loin l’arête judicieusement nommée « des éconduits » (car en effet, on y éconduisait, non pas quelque amoureux malheureux, mais, plus légalement, les contrebandiers, les passeurs de cigarettes, les fuyards, voire les faux monnayeurs, comme l’illustre Farinet),
on a rencontré en chemin trois chamois, qui ne s’étaient rendus compte de rien car nous étions à contre-vent, et qui nous regardent étonnés, perplexes, avant de s’éloigner des fois que
oui des fois que nous soyons des braconniers, comme l’ami J-M, le restaurateur d’Orsières, qui venait ici se fournir en viandes délicieuses (19 au Gault et Millaut le restaurateur d’Orsières !), et le paysage s’est fait plus âpre, on a longé une tache de neige, l’herbe a disparu pour laisser la place aux pierriers. Le col est une figure géométrique classique : le minimum des maxima.
Il est marqué par un piquet, ici tout au moins, car sous d’autres latitudes, je veux dire en Inde, au Tibet, au Népal, il est en général marqué par un enchevêtrement de fils issus d’un mât commun auxquels sont accrochés des drapeaux de prières. Mais ici, en Europe, il y a un simple piquet et des restes de clôture pour délimiter les enclos des moutons. Atteindre le col c’est aussi, toujours, voir enfin l’autre côté…. Un côté forcément différent des choses, une autre vallée, peut-être plus aride, ou au contraire plus verte, mais qui encore débouche au loin sur une autre chaîne, avec d’autres cols, et entre les chaînes peut-être un village, ou une simple cabane, un replat marécageux où dorment des tétards. Ce col-ci est celui du Névé de la Rousse.
Beau nom n’est-ce pas ? comme si la Rousse avait un névé pour elle, mais point de belle irlandaise ici, le col est roux à cause de la pierre qui est rouge, et qui contraste avec le blanc des neiges. Quand on saute de l’autre côté, on atteint la combe de l’A,
une des combes les plus sauvages des Alpes. Point de rencontre ici, au moins jusqu’au chalet de la Tsissette. Le relief est tel que nous l’a laissé le lent travail des glaciers avant qu’ils ne se retirent. On pourrait crier et l’écho de nos voix nous reviendrait après qu’elles aient frappé les flancs relevés où devraient en principe errer des chamois à la recherche d’une herbe encore non goûtée, mais le silence n’est troublé que par les cris stridents des marmottes. Un peu en contrebas du col, la cabane de la Vouasse, aujourd’hui désertée et plus bas encore cette Tsissette : retour à la civilisation (les voitures peuvent arriver très près, trop près). A ce chalet transformé en auberge, nous rencontrons Achim,
l’ancien vacher du Mont Percé à la fin des années quatre-vingt : il officia avec deux fromagères que nous connaissions bien. Tous travaillaient là l’été pour se payer un hiver indien (Goa ou Manali, qu’importe pourvu qu’on eût l’ivresse…). Uchi, la bergère belge aux cheveux ras partait volontiers méditer dans un monastère bouddhiste, tandis que Françoise avait marié un Espagnol qui nous faisait, cet été là, la Paella. Nous évoquons tous ces beaux souvenirs avant de repartir, la route est encore longue avant d’atteindre Orsières, d’où il faudra prendre le car pour rejoindre notre point de départ.
C’est un témoignage remarquable et passionnant à lire, écrit par un grand journaliste italien, qui s’est mis dans la peau d’un émigrant africain pour traverser le Sahel jusqu’en Lybie, parmi les milliers de gens qui fuient la misère et font route vers l’Eldorado européen au milieu des sables et des dangers : 
Je reprends la suite de mes confidences. Peut-être me reconnaitrez-vous encore dans ce portrait d’Eléonore de Tolède, épouse de notre 
Rumeur d'espace 